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论崇拜偶像作文

时间:2019-09-30 10:13:46 | 作者:佚名

【偶像崇拜需要理性的认知】

雷心钰

一件事的利弊关系与事件本身并无太大干系,重要的是执行者的态度与方法。崇拜偶像,无可厚非,每个人都有鉴赏美和追求美好事物的能力与权力,但在追求的过程当中,需要秉持理性,冷静的认知,提高辨别是非的能力,拒绝盲从。

偶像崇拜是人们对美好事物进行追求的一种行为,但过度、盲目地追求会使人愚昧而丧失独立思考的能力,如近年来,日韩两国文学艺术进入我国文化市场,一些中学生竞相模仿日韩明星的发型、服饰,反观之浙江一女孩因自己的偶像曾说自己的遗憾是未能考上北大,于是女孩儿便不懈努力,最终考入北京大学。这就是偶像崇拜的力量,它可以使你在没有理性时套牢你,使你迷失自我;但也可以让你在不懈追求中,超越自我,提升自己。

由此观之,理性的崇拜有利于我们端正自己的价值观,丰富我们的精神世界,教授我们处事的态度。2018年《中国诗词大会》的总决赛现场,来自杭州的外卖小哥雷海为战胜北大博士彭敏,获得总冠军。雷海为在接受采访时说道,七岁起读诗,喜欢文学的韵律感,心中的偶像也是那些不羁的诗人,现已在外漂泊十七年,尽管物质生活并不如意,但在他看来,诗词给了他最需要的精神家园,诗人给了他最喜欢的为人处事的态度,这些,足矣。

偶像给了他从容面对挑战,坦然面对挫折的勇气,这种理性的崇拜让他认识到了一个全新的自己。

具备独立思考的能力,少一些盲从是理性的第一步,也是至关重要的一步。十二岁的男孩因盲目打赏主播,而刷走父亲的血汗钱。对于从众,我们不能一概而论,但我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮名言。只有拒绝盲从,坚守自我,才能做出正确的选择。

林洛伊德曾说:“理智的声音是柔和的,但它在让人所见之前绝不会停歇。”,面对杂芜的世界,作为青少年,要具备独立思考的能力,少一些盲从,多一些理性,少一些冲动,多一些冷静。

【偶像崇拜利大于弊】

大家好,关于“偶像崇拜是否利大于弊”的讨论,我方的观点是“偶像崇拜利大于弊。”

谈及偶像,我们常常想到的是在聚光灯下闪闪发光,才艺俱佳,声台行表集于一体的艺人,或是在荧幕上喜形哀色演绎得淋漓尽致的演员,他们的确是偶像,但传统意义上的偶像不仅仅囿于此。

“偶像”一词在百度百科中的定义是指为人模仿的对象,对象是种,为人模仿是属差,它可以分为三类,自然物,人造物和思想物。“崇拜”的释义则为个体对本身,他(她)人以及某外界事物所具有的的高度的尊重,钦佩与信任。简单来说,“偶像崇拜”代表着人们对于一种精神寄托物的情感表达,从定义来看,它本就是积极且向上的。

“夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。”古代神话故事中的“夸父逐日”便是一种人对自然物的崇拜,崇拜太阳的光和热,所以追逐,所以想要征服,其中过程是筚路蓝缕的,是头破血流的,是险象丛生的,但这种激励着我们为真知摒弃界别的成见,逃脱世俗与传统,探求未知世界,启发我们仰望星空,探月登月,开“天眼”,去听地球以外的声音,观黑洞之广阔浩瀚;脚踏实地,发掘地球内里,寻找物质关系。

《史记》中“相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如”,“赋圣”司马相如崇拜舌战群儒的蔺相如,为将其为人做事刻进骨子里,更改姓名以昭其志;“诗圣”杜甫崇拜青莲居士的才高八斗,为其写诗,据考证的便有十五首,勾笔写下“飘然思不群”,在本身清明周至的理性下更融入了李白浪漫的感性;毛泽东曾高度评价曾国藩,“愚于近人,独服曾文正”,蒋介石也崇拜曾国藩,终身拜读不辍,“足为吾人之师资”,因为崇拜,毛蒋两人也将曾国藩的治国理念贯通进了他们的思想且得以实行。“近朱者赤,近墨者黑”,则其长而化为己有,修内里,方能卓尔不群。

常言“举头三尺有神明”,人对思想物的崇拜的益处也是不容忽视的,丰收年节拜土地公公,中秋节吃月饼纪念嫦娥,中元节拜鬼神,因为有敬畏之心,行事更加谨慎,凡事都讲规矩二字,不仅如此,神明在一定程度上也是一种精神慰藉。

由此观之,人于自然的崇拜能激发探索;人于人的崇拜能使内里更加丰满;人于神明的崇拜能给与一定的精神慰藉。

对方辩友提到盲目崇拜而导致的一些不好的例子,这是缺乏理性的表现,“理性独自掌权,是一种局限的力量,热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰”,偶像崇拜的弊端不在于其本身,而在于我们本身,理性且热情,即可收益终生,车尔尼雪夫斯基说过:“既然太阳上也有黑点,‘人世间的事情’就不会有缺陷。”鱼有刺难道我们就不吃鱼了吗?这是一个道理。

总而言之,偶像崇拜利大于弊。

【支持适度追星,反对盲目追星】

亲爱的同学们,大家好。

偶像崇拜是现代中学生普遍存在的一种现象。在此正方与反方都已就利弊关系进行了精彩的陈词。而我对双方观点进行了适当总结——支持适度追星,反对盲目追星。

法捷列夫曾说:“青年的思想愈被范例的力量所激励,就愈会发出强烈的光辉。”而被青年所崇拜的偶像,无疑是最好的范例。据报道,众多明星曾在南京大屠杀死难者公祭日当天在微博上呼吁大家“守望和平”,这就是最好的范例。一方面有益于培养青少年爱国之情,另一方面,也强调了和平的重要与宝贵。像这样偶像发出正能量的例子比比皆是,而这也是对青少年教育极好的典范。在2017年,国内数家公司推出了十余位虚拟偶像,获得了大量青少年的青睐与认可。虚拟偶像可以根据人的主观需求而使其表现出相应行为,并说出相应语言,一方面易于管理,另一方面,也易使青少年为其正面语言行为所激励,形成良好的范例,也是投资者的不错选择。所以,青少年适度追星有益于身心健康发展,也一定程度上推动了科技创新与经济发展。只要适度,偶像崇拜也是无可厚非的。

然而,追星有益的前提是“适度”若过度甚至盲目追星,就必须反对。正如闻一多先生所说的“盲目地听从,盲目地相信一切者,他一定是蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。”诚如,若盲目地听从,盲目地相信偶像的人,暂不认定其为蠢物,但一定是不能明辨是非的人。要知道,偶像再光辉亮丽,他也是人。古人云“人非圣贤,孰能无过。”若盲目地听从,盲目地模仿,当然不可取。就像房祖名、柯震东吸毒,卢本伟开挂,这也值得模仿吗?就像近些年来形成的“日韩潮流”,许多中学生竞相模仿日韩明星发型服饰,这虽不是日韩明星的错,但这种盲目模仿行为,也实在不可取。更有甚者,竟将父亲打工卖面条挣得的三万元打赏主播——这是何等的狂热与盲目!所以,青少年对偶像的崇拜,如果过度甚至盲目,不仅不利于使身心健康发展,甚至会使其失去理智,应当坚决反对。

所以,对于追星者而言,应把控好尺度,切勿盲目,明星再光辉也是别人,更重要的是做好自己,对于不追星者而言,也不应对追星行为作出反对或抵制,更不应对其嘲笑甚至讽刺。对于明星而言,应意识到自己是千千万万青少年崇拜的对象,而为他们树立一个好榜样,多向外发出正能量。

总而言之,偶像崇拜是一把双刃剑,须把控好尺度,使其发挥出好的一面,也别忘记避免其不好的一面,别让它伤及自身。

【榜样的力量不可想象】

李胤霖

大家好,我是正方辩手。自改革开放以来,偶像和追星就十分普遍,大家耳熟能详的明显有邓丽君,张国荣,刘德华……其实作为具有社会属性的人类,在人类历史上从不缺少偶像,从西方的佐罗、罗宾汉到东方的岳飞、孙悟空。偶像是社会价值观的集中体现,是我们心目中理想的自我投影,因此,我认为偶像崇拜利大于弊。

偶像可以让我们明确前进的方向,成为我们奋进的动力。法杰耶夫曾说:“年轻的思想越是被范例的力量所激励,就越会发出强烈的光辉。”举个很简单的例子:一位成绩堪忧的同学十分欣赏某位明星,这个明星不久前考上了某所名牌大学,于是这位同学便怀有一个信念,一年之后他要去他的那个城市,于是他发愤图强,终于在一年之后考上自己心仪的大学,由此观之,偶像的意义在于激励人心,催人奋进。

偶像代表着时代的潮流,是时代精神的浓缩。抗日战争时期大家的偶像莫过于张学良、彭德怀这些先驱;新中国成立后,毛主席成了人们心中常驻的榜样;从雷锋、黄继光到邓稼先、钱学森,再到如今深藏功名的时代楷模张富清,他们都代表了一代人的踏实隐忍,无私奉献的特点。有什么样的社会风尚,就有与之对应的榜样,偶像可以带动社会进步,传播先进思想。

偶像可以支持经济增长,传播优秀文化。2017年,国内多家公司推出了11位虚拟偶像,其中虚拟偶像洛天依已经盈利,同时他的魅力也得到了青少年的认可。即使是虚拟人物,他的人气依然很高,明星对文化的传播可见一斑。冷战时期,欧盟为了拖垮苏联体系,采用了文化入侵的战略,利用电影、书籍等向苏联输出文化资本。其中有无数的美国旅行争相访问苏联,在强大外来文化的入侵下,本就被苏联政府压制的脆弱不堪的苏联文化,迅速被淹没,其结果也是非常明显的。

就像西方谚语所说的“凡事都有两面性”。偶像崇拜也有弊端,青少年控制力较差,缺乏冷静的思维,在追星时常常缺乏理智,盲目崇拜,导致误入歧途。一位12岁的少年为了给主播打赏,半个月花去家里的大量积蓄;随着韩流进入中国,一些青少年盲目模仿韩国明星的服装发饰等,这样的例子比比皆是。所以,明星和偶像有责任传播正能量,媒体也要加大宣传偶像明星积极的一面,引导青少年理性追星。

尽管偶像崇拜还存在一些问题,偶像和明星依然是有很大积极重作用的,只要我们正确认识偶像崇拜,便可受益良多,因此,我方认为偶像崇拜利大于弊。

【积极看待偶像】

袁筠贻

评委老师好,对方辩友好,我代表正方在此进行一辩发言。法捷耶夫言:“青年的思想愈被范例的力量激励,就愈会发出强烈的光辉。”诚如此言,在过去起到范例的是儒学宗教,在如今新时代充当着“范例”角色的便是偶像。然而在管理尚不严谨的娱乐界,因偶像崇拜爆出了种种怪像:沉迷快手,拿家人血汗钱挥霍为主播打赏,胡乱盲目跟风日韩流者——这些负面报道时常影响着大家对偶像崇拜的态度。

那么,偶像崇拜究竟值得推崇吗?我的答案无疑是肯定的。现今的偶像活跃在各大文化领域,影视,音乐尤为集中。在裹挟着大量资本的娱乐圈。身有一技之长者很容易成为被崇拜的偶像。有人关注即有生命力,这个产业才有继续发展的动力,才能形成闭环性竞争。优秀者脱颖而出,受到相应的粉丝的喜爱与回馈,如此形成一个良性生态圈,才能更好地促进我国娱乐产业以及时代性文化的发展。

想必很多人在国家公祭日都或多或少在各大媒体平台看到了来自各方偶像撰文对逝者的默哀,诚如此,偶像可以以其个人影响力传递家国情怀与民族情操。五四青年节,七一建党,八一建军各类典礼总缺不了偶像们的节目或献词。《见字如晤》节目中有言:“在一个喧嚣的时代想让别人听见你,你自己要先大声地去喊。”借助偶像的话语力量朝广大青年人发声,无异于最优秀的家国教育方式。

由偶像对青年人乃至公众的强大影响力,可推知偶像崇拜在给一定程度上可以促进个人的提升。新生一代里,刘昊然会一再坚持粉丝们应认真读书,在工作日里不要耽误学业前来接机;中生一代里

朱一龙先生会撰写长长的文章阐述自己对身旁之事之人的感悟与劝诫,粉丝亦以积极地学习并回复诚挚的感悟回应。将偶像崇拜化为:“想与那个人一样优秀”的动力,去将自己变得更加优秀,这大抵是偶像崇拜的最大正面影响。

每个时代之文化生态必有其存在之理,现在潮流或许便是日后之经典,脱离时代背景去评论偶像崇拜必然不可取。于社会,营造健康舆论导向与价值审美;于偶像,谨防偶像失格并提升自我修养,慎行审言发挥榜样作用;于个人,理性律己,并追随自己心尖上的那个人朝未来踏足前行。务必追随你的星辰,直至你业已成为星辰。

【理智追星,尽显其益】

张晶

主持人好,反方辩手好!当今社会,“偶像崇拜”已经成为了频繁出现的热门话题,而又如法捷耶夫所言:“青年的思想愈被范例的力量所激励,就愈会发出强烈的光辉。”因此,我方认为:理智的偶像崇拜利大于弊。

于个人,理智的偶像崇拜,能够使身心在紧张的学习生活中得以放松。在观看偶像的各种作品,舒缓心情,慰藉心灵的同时,也可以陶冶情操,劳逸结合以更好的提高工作学习效率。甚至,在你遭受挫折,万念俱灰之际,你也有一个心灵的归宿。著名组合S。H。E就曾善意开导过患重度抑郁症的粉丝,最终成功带她走出来阴霾。

于目标,理智的偶像崇拜,能为人树立良好的榜样,焕发起奋发向上的活力。一次理智的追星,不仅仅只是为了追求偶像的颜,更是为了追求他们的才华。把他们当作榜样,在实现人生目标的路上不断激励自己。如果说,目标是一朵方兴未艾的花蕊,那么一个好榜样则可以成为助其散发美丽清香的泉水,正如易烊千玺作为优秀青年代表赴联合国发表演讲,他鼓舞了无数青少年努力拼搏,承担青年一辈的责任;正如周杰伦从小刻苦训练,才成就了如今“音乐才子”称号的事例,他给了无数音乐梦追求者学习路上的光,告诉他们:前方的路,再难走,也要坚持下去……

于文化,理智的偶像崇拜,可以开阔人们的视野,提高中国的文化软实力。从《朗读者》打头阵,到《见字如面》的大众化,再到《经典咏传唱》的热门,“文化与流量”并存的局面如火如荼地出现着。通过这种方式,不仅能吸引到更多的观看者,也能传承中华传统文化,开阔人们的视野,甚至让传统文化与流行文化相结合,走向世界各地。而虚拟偶像的出现,也反映出了偶像崇拜对相关科技产业的带动与促进,更能激发创新活力。

于社会氛围,理智的偶像崇拜,有利于营造良好的氛围,传递正能量。南京大屠杀死难者国家公祭日,许多明星在微博上呼吁大家“守望和平”;香港暴动事件发生后,大家一致谴责港独废青暴徒;迈克杰克逊多次呼吁关注非洲贫穷问题,并成立多个基金会;古天乐默默无私捐献希望学校上百所,免费资助贫困孩子上学……明星通过网络力量,会比平常人传播正能量更事半功倍。

由此观之,于个人,于目标,于文化,于社会氛围而言,理智的偶像崇拜利远大于弊。我的发言结束,谢谢大家!

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